اسلایدر

به نام خدا

در عرصه ی سیاست ومبارزه می توان درس هایی وزین و گرانقدر از فاطمه (س ) آموخت . ایشان به همه ی زنان درس موضع گیری درست و منطقی در برابر جریانات سیاسی یاد داد. با اینکه تنی خسته و اشتغالاتی بسیار داشت ولی خود را از عرصه ی سیاسی دور نمی کرد .

مشی و روش او نشان داد که او سیاستمداری قهرمان در عرصه ی مبارزه است همانند همسرش علی (ع) که یاور مظلوم و دشمن ظالم است . او زن است ولی همرزم شوهر است ، پشتیبان علی (ع) و مدافع اوست . سنگر دار و پیشتاز است . روزی که برای بردن علی (ع) به مسجد به خانه ی فاطمه (ص) ریختند با جرات و قدرت به کمک همسرش شتافت چند نفر یک دست علی (ع) را می کشیدند و فاطمه صدمه دیده با یک دست ، دست دیگر علی (ع) را .و تنها با زدن تازیانه بربازوی او توانستند دست او را کوتاه کنند . در دفاع از حق آن قدر پیگیر است که شبها فرزندش را بر مرکبی سوار می کند وبه در خانه ی اصحاب و انصار می رود و به آن ها می گوید که (( آیا شما در داستان غدیر حضور نداشتید که پیامبر (ص) ، علی (ع) را به خلافت منصوب نمود ؟ امروز چرا سکوت می کنید ؟ چرا خاک گور بر سر خود ریختند و از دیدن غصب حق ،دم بر نمی آورید ؟)) او در احقاق حق و سنگر داری ، روش بین و آگاه و بردبار است رزمنده ای است که در راه هدف می ایستد . بانویی است که یک تنه و تنها به میدان بحث و قضاوت می رود ؛ در مسجد پیامبر می ایستد و خلیفه ی وقت را به استیضاح می کشاند . ایشان با آیات قرآن استدلال کرد تا نگذارد که حق ، بازیچه ی دست عده ای عوام فریب گردد و دیدیم که زن بودن ایشان مانع احقاق حق او نشد ؛ مخصوصاً در احقاق حق خود نسبت به فدک که بُعد سیاسی اش بیشتر از بُعد مادی اش بود . سیاست زمان فاطمه (س)، سیاست خشونت فشار و خفقان و سیاست آتش زدن درب خانه برای تسلیم کردن است ، سیاست گرفتن فدک و خلع یدمالی است ، سیاست لگدمال کردن حقوق افراد است و سیاست عمل به این شعار بود که : ((هدف وسیله را توجیه می کند )) حتّی در مورد فاصله دختر پیامبر آن روز طرز فکر این بود که ما باید به هدف برسیم اگر چه در مسیر هدف ،فاطمه (س) در بین در و دیوار بماند ؛ امّا فاطمه (س) در برابر این سیاست می ایستد و فریاد عدالتخواهی خود را بلند می کند در راه عدالت مبارزه و جهاد می کند ، فریاد اعتراض سر می دهد و برای این فریاد ها و اعتراض ها سند هایی تاریخی از خود بر جای می گذارد .در تاریخ حیات فاطمه (س) سند های بسیاری برای نشان دادن اعتراضش می یابیم ، سند سخنرانی هایش ، سند از دست رفتن فدکش ، سند رفتن او و فرزندانش به در خانه ی صحابه و انصار و حجّت خواستن از آنان که چرا در شزایط موجود سکوت اختیار کرده اند و ایشان به ما نشان دادند که آدمی می تواند گاهی از جنازه ی خود هم وسیله ای برای افشاگری بسازد ایشان به ما یاد دادند که آدمی چگونه می تواند از مرگ خود عاملی و وسیله ای بسازد برای ایجاد فریاد در حنجره ها و چگونه از مرگ به عنوان عاملی برای رشد اسلام ااستفاده می کنند . فاطمه (س) با این سفارشش به علی (ع) که (می خواهم قبرمن پنهان باشد و مرا شب غسل ده و شب کفن کن) ؛می خواهدپرونده ی مظلومیت و دادخواهی او تا قیامت باز بماند و متن وصایایش همچون پرچمی برافراشته بربالای کاخ تاریخ بماند . باشد که رهرو راستین آن بانوی بزرگوار باشیم .

نویسنده: فریده کاج